1IMP 2IMP Abu Simbel Abusir Abydos Aegean Afterlife books agriculture Alexandria Amarna Amduat amulets animals Archaeology architecture art astronomy Asyut Atfih Avaris Beni Hassan Bible bibliography biology boats body-soul Book of the Dead Bubastis Buhen calenders ceramics chronology climate Coffin Texts coffins conservation Coptic coregency cosmology cult Dahshur daily life Deir el Gebrâwi Deir el Medina deities Demotic Dendera dictionary domestic life dress Early Dynastic East Desert economy Edfu egyptology El Bersheh El Kab embalming encyclopedia epigraphy erasures ethnicity excavations Fayum festivals figurines funerary beliefs furniture gender general and popular geography GIS Giza graffiti Greco-Roman health hermetism Hermopolis Hieraconpolis hieratic hieroglyphs history international relations journals juridical Karnak Khufu king-lists kingship kinship Kom Ombo KV. Lahun landscape Late Period lecture (video) letters Levant Libya literature Luxor magic materials mathematics Medinet Habu Meir Memphis Menkaure Mesopotamia Middle Kingdom Mo'alla mummies museums music mythology names Naqada New Kingdom nilometer Nubia numismatics oasis Old Kingdom osteoarchaeology ostraca papyri Papyrology personal piety Philae philology photo archive pigments poetry predynastic priesthood Punt pyramid temples Pyramid Texts pyramids quarries Queenship Ramesseum reception history Red Sea religion rituals rock art Saqqara Sarapeum sculpture Seti 1 settlements shipping social organisation social relations Sphinx stelae syncretism temples textiles texts Thebes thechnology titles tombs tourist guide trade transport travels TT Tutankhamon urbanity ushabti warfare West desert wisdom texts writing

Friday, September 5, 2014

The Netherlans institute for the Near East publications

The Netherlans institute for the Near East publications
For a complete list of NINO-publications available onlie see NINI-homepage

B.G. Davies
Who’s Who at Deir el-Medîna. A Prosopographic Study of the Royal Workmen’s Community 
(Eg. Uitg. 13), 1999. [27 cm, softcover; XXIV, 317]. ISBN: 90-6258-213-3.

B.J.J. Haring
Divine Households. Administrative and Economic Aspects of the New Kingdom Royal Memorial Temples in Western Thebes 
(Eg. Uitg. 12), 1997. [27 cm, softcover; XXII, 486]. ISBN: 90-6258-212-5.

D. van der Plas 
L’hymne à la crue du Nil. 
Tome I: Traduction et commentaire; 
Tome II: Présentation du texte, texte synoptique, planches 
(Eg. Uitg. 4), 1986. [XV, 222 + XIII, 215]. ISBN: 90-6258-204-4.

R.J. Demarée, Jac.J. Janssen (eds.)
Gleanings from Deir el-Medîna 
(Eg. Uitg. 1), 1982. [27 cm, softcover; XIII, 312]. ISBN: 90-6258-201-X.

R.J. Demarée
The 3h ikr n R` stelae. On Ancestor Worship in Ancient Egypt 
(Eg. Uitg. 3), 1983. [27 cm, softcover; IX, 348]. ISBN: 90-6258-203-6.

J. Vergote
(PIHANS 12), 1961. [27 cm, softcover; VI, 16 p.]. ISBN: 90-6258-012-2.

J. Zandee
(PIHANS 11), 1961. [27 cm, softcover; VI, 42 p.]. ISBN: 90-6258-011-4.

J. Doresse
(PIHANS 7), 1960. [27 cm, softcover; VIII, 67 p.]. ISBN: 90-6258-007-6.

B. van de Walle
L’humour dans la littérature et dans l’art de l’ancienne Égypte 
(SABMD 4), 1969. [27 cm, softcover; VIII, 22]. ISBN: 90-6258-144-7.

Monday, March 17, 2014

Kahl: Asyut and the Asyut project

Kahl, "Asyut and the Asyut project" (2012)
In Jochem Kahl, Mahmoud El-Khadragy, Ursula Verhoeven, Andrea Kilian (Hg.),
Seven Seasons at Asyut. First Results of the Egyptian-German Cooperation in Archaeological Fieldwork, The Asyut Project 2, Wiesbaden 2012, S. 1-30

Sunday, March 16, 2014

Willems: Nomarchs and Local Potentates

Willems, Harco (2013)
Nomarchs and Local Potentates: the Provincial Administration in the Middle Kingdom.
In Garcia, Juan Carlos (Editor), Ancient Egyptian Administration.

Thursday, March 13, 2014

Pagliari: Royal Palaces

Pagliari, Giulia (2012)
Ph.D. thesis, University of Birmingham.
Function and significance of ancient Egyptian royal palaces from the Middle Kingdom to the Saite period: a lexicographical study and its possible connection with the archaeological evidence.


The architectural analysis of archaeologically known royal palaces in Egyptological studies has shown that ancient Egyptian royal palaces with similar setting might have served similar function. The differences recognizable in the few royal structures known from the Middle Kingdom onwards must reflect differences in the conception that was at the basis of their construction and the activities performed within each site. Such architectural variety corresponds to the complexity of the terminology associated with Egyptian palaces. There are at least five terms for “palace” that have been identified in the Egyptian vocabulary - 'h, pr-'3, pr-nswt, h_nw and stp-s3 – the exact meaning of the majority of which needs to be specified. The present lexicographical study aims to understand what each word would have been for by analyzing its use in different contexts: private titles, official inscriptions or literary texts. The final attempt of this work is to identify a possible correspondence between such terminology and the surviving structures. As an example of a possible application of the lexicographical study to the archaeological evidence, the word ‘h, referring in texts to a royal structure with ritual function, might be related to palaces with a tripartite and axial ordering comparable with temples.

Tuesday, March 11, 2014

Porter & Moss: Topographical Bibliography

Bertha Porter & Rosalind Moss
The Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Statues, Reliefs and Paintings

Friday, March 7, 2014

Brugsch: Dictionnaire géographique

Brugsch, Heinrich
Dictionnaire géographique de l'ancienne Egypte (1879)

Saturday, February 22, 2014

Gauthier: Anubis et les territoires cynopolites

Durisch Gauthier, Nicole
Anubis et les territoires cynopolites selon les temples ptolémaïques et romains
Thèse de doctorat : Univ. Genève, 2002

Cette thèse, qui porte sur un corpus de 127 textes, est divisée en quatre parties. La première traite des inscriptions géographiques relatives aux XVIIe et XVIIIe provinces de Haute Egypte, territoire traditionnel du dieu Anubis. Elle s'intéresse à l'histoire et à la théologie des principaux lieux de culte du Cynopolite et, guidée notamment par le P.Jumilhac, propose un essai de géographie sacrée. La seconde partie porte sur les attributions d'Anubis et sur les conceptions entourant les canidés dans l'Egypte ancienne. Le relevé des positions occupées par le dieu dans les temples montre qu'Anubis agit principalement dans deux domaines, le domaine pastoral et le domaine funéraire. Comme dans la première partie, l'analyse porte principalement sur les sources iconographiques et textuelles des temples tardifs qui sont groupées cette fois par thèmes et non par catégories de textes. Les troisième et quatrième parties regroupent des données sur les textes eux-mêmes: localisation, datation, indications bibliographiques et traduction commentée de l'ensemble du corpus textuel.

Schenkel: Scharuna

Schenkel, Wolfgang; Gomaà, Farouk
Scharuna I: der Grabungsplatz, die Nekropole, Gräber aus der Alten-Reichs-Nekropole.
Mainz, 2004

Band 1: Text
Band 2: Tafeln und Beilagen

Excavations in kom Ahmar in the 18th upper Egyptian Nome.

Sunday, February 16, 2014

Symons: Ancient Egyptian astronomy

Sarah Symons
Ancient Egyptian astronomy: timekeeping and cosmography in the new kingdom
PhD-thesis 1999, University of Leicester

The first part of this study analyses and discusses astronomical timekeeping methods used in the New Kingdom. Diagonal star clocks are examined first, looking at classification of sources, decan lists, and the updating of the tables over time. The date list in the Osireion at Abydos is discussed, and issues concerning its place in the history of astronomical timekeeping are raised. The final stellar timekeeping method, the Ramesside star clock, is then examined. The conventional interpretation of the observational method behind the tables is challenged by a new theory, and a system of analysing the tables is introduced. The conclusions of the previous sections are then gathered together in a discussion of the development of stellar timekeeping methods. The small instruments known as shadow clocks, and their later relatives the sloping sundials, are also examined. The established hypothesis that the shadow clock was completed by the addition of a crossbar is challenged and refuted. The second part of this study is based on New Kingdom representations of the sky. Two major texts and several celestial diagrams are discussed in detail, beginning with the Book of Nut, which describes the motions of the sun and stars. New translations of the vignette and dramatic text are presented and discussed. Portions of the Book of the Day describing the behaviour of the sun and circumpolar group of stars are analysed. Finally, celestial diagrams dating from the New Kingdom are described. Their composition and significance is discussed and the conceptual framework behind the diagrams is recreated. By introducing new theories and analysis methods, and using a modem but sympathetic approach to the original sources, this study attempts to update and extend our knowledge of these areas of ancient astronomy.

Sunday, February 9, 2014

Layton: Coptic Grammar

Betley Layton (2000)
A Coptic Grammar. Sahidic Dialect
With Chrestomathy and Glossary

Saturday, February 8, 2014

Sethe: Untersuchungen zur Geschichte und Alterumskunde Aegyptens

Kurt Sethe
Untersuchungen zur Geschichte und Alterumskunde Aegyptens

1. Untersuchungen zur Geschichte und Alterumskunde Aegyptens. 1906
a) Die Thronwirren unter den Nachfolgern königs Thutmosis I und ihr Verlauf und ihre Bedeutung.
b). Die Prinzenliste von Medinet Habu und die Reihenfolge der Ersten Könige der Zwanzigsten Dynastie.

10. Untersuchungen zur Geschichte und Alterumskunde Aegyptens. 1928
Das Denkamal Memphitischer Theologie der Shabakostein des Britischen Museums

12. Untersuchungen zur Geschichte und Alterumskunde Aegyptens. 1964
Vom Bilde zum Buchstaben

Friday, February 7, 2014

Junker: Books on religion

Hermann Junker: Die Götterlehre von Memphis (Schabaka-Inschrift) (1940)

Hermann Junker: Der sehende und blinde Gott (1942)

Friday, January 31, 2014

Getty Museum Publications: Tomb of Nefertari

Art and Eternity: The Nefertari Wall Paintings Conservation Project, 1986–1992
Miguel Angel Corzo and Mahasti Afshar, Editors, 1993

House of Eternity: The Tomb of Nefertari
John K. McDonald, 1996

Getty Museum Publications: Hellenistic Egypt

Greek Gold from Hellenistic Egypt
Michael Pfrommer, 2001

Alexandria and Alexandrianism
John Walsh, Thomas F. Reese, Peter Green, Henri Riad, Diana Delia, Gunter Grimm, Lilly Kahil, Heinrich von Staden, Judith McKenzie, John Onians, W. A. Daszewski, Klaus Parlasca, Michael Pfrommer, Robert Steven Bianchi, R. R. R. Smith, Bernard V. Bothmer, Andrew Stewart, Arielle P. Kozloff, G. W. Bowersock, Abraham L. Udovitch, Mohamed Ghoneim

Mummy Portraits in the J. Paul Getty Museum
David L. Thompson, 1982

Lorton: Various papers

Varia by David Lorton
From hompage:

An unpublished lecture manuscript called Autofellatio and Ontology

A paper entitled Hatshepsut, the Queen of Sheba, and Immanuel Velikovsky

Another paper, entitled Technical Terms in Ancient Egyptian

An attempt at a literary analysis of the Story of Sinuhe, entitled Reading the Story of Sinuhe

An English translation of Jan Bergman, "BA som gudomlig uppenbarelseform i det gamla Egypten," bearing the title Ba as Form of Divine Manifestation in Ancient Egypt

Monday, October 14, 2013

Erman, Die Märchen des Papyrus Westcar

Adolf Erman, Die Märchen des Papyrus Westcar. (1890)

I. Einleitung und Commentar;

II. Glossar, Palaeographische Bemerkungen und Feststellung des Textes

(Mittheilungen aus den orientalischen Sammlungen, V-VI), Berlin 1890

From Yale library, digital collections

Friday, July 26, 2013

Assmann: various papers from propylaeum

Jan Assmann: various papers from Propylaeum (1963-2010)

Assmann, Jan (2010) Globalization, Universalism, and the Erosion of Cultural Memory. In: Assmann, Aleida and Conrad, Sebastian (Hrsgg.): Memory in a Global Age. Discourses, Practices and Trajectories, Palgrave Macmillan Memory Studies. New York 2010, pp. 121-137.

Assmann, Jan (2010) Mythen der Unvollkommenheit, Mysterien der Vervollkommnung. In: Assmann, Aleida and Assmann, Jan (Hrsgg.): Vollkommenheit. München 2010, pp. 65-81.

Assmann, Jan (2010) Politik und Religion. Altägyptische und biblische Ausprägungen eines aktuellen Problems. In: Assmann, J. and Strohm, H. (Hrsgg.): Herrscherkult und Heilserwartung. München 2010, pp. 83-105.

Assmann, Jan (2009) Der Mensch - das Tier, das zu viel weiß. Altorientalische Mythen zum Thema der menschlichen Endlichkeit. In: Schmidinger, Heinrich and Sedmak, Clemens (Hrsgg.): Der Mensch – ein Mängelwesen? Endlichkeit – Kompensation – Entwicklung. Darmstadt 2009, pp. 99-114.

Assmann, Jan (2009) Der Mythos des Gottkönigs im Alten Ägypten. In: Schmitz, Christine and Bettenworth, Anja (Hrsgg.): Mensch – Heros – Gott. Weltentwürfe und Lebensmodelle im Mythos der Vormoderne. Wiesbaden 2009, pp. 11-25.

Assmann, Jan (2009) Die Piye(Pianchi)Stele: Erzählung als Medium politischer Repräsentation. In: Roeder, H. (Hrsg.): Das Erzählen in frühen Hochkulturen I. Der Fall Ägypten. München 2009, pp. 221-236.

Assmann, Jan (2009) Konstellative Anthropologie. Zum Bild des Menschen im alten Ägypten. In: Janowski,, Bernd and Liess, Kathrin (Hrsgg.): Der Mensch im Alten Israel. Neue Forschungen zur alttestamentlichen Anthropologie. Freiburg 2009, pp. 95-120.

Assmann, Jan (2008) Communicative and Cultural Memory. In: Erll, Astrid and Nünning, Ansgar (Hrsgg.): Cultural Memory Studies. An International and Interdisciplinary Handbook. Berlin ; New York 2008

Assmann, Jan (2008) Sakralkönigtum und Gemeinschaftskunst. Der Alte Orient und das Politische. In: Junge, Kay and Šuber, Daniel and Gerber, Gerold (Hrsgg.): Erleben Erleiden Erfahren. Die Konstitution sozialen Sinns jenseits instrumenteller Vernunft. Bielefeld 2008, pp. 357-371.

Assmann, Jan (2007) Das Heil: Religiöse Zukunftsvorstellungen im kulturellen Gedächtnis. In: Thomas, G. and Schüle, A. (Hrsgg.): Gegenwart des lebendigen Christus. Leipzig 2007, pp. 463-478.

Assmann, Jan (2007) Der Schrecken Gottes im Alten Ägypten. In: Lubs, Sylke (Hrsg.): Behutsames Lesen. Alttestamentliche Exegese im interdisziplinären Methodendiskurs. Leipzig 2007, pp. 153-165.

Assmann, Jan (2007) Gott und die Götter. In: Palmer, Gesine (Hrsg.): Fragen nach dem einen Gott. Tübingen 2007, pp. 29-51.

Assmann, Jan (2007) Kunst und Rituale: Mozarts Zauberflöte. In: Michaels, Axel (Hrsg.): Die neue Kraft der Rituale. Heidelberg 2007, pp. 87-116.

Assmann, Jan (2006) Das Sendungsbewusstsein der Hatschepsut. In: Moers, Gerald (Hrsg.): jn.t dr.w – Festschrift für Friedrich Junge. Göttingen 2006, pp. 59-72.

Assmann, Jan (2006) Der Ka als Double. In: Stoichita, V. (Hrsg.): Das Double. Wiesbaden 2006, pp. 59-78.

Assmann, Jan (2006) Der Mann Moses und die monotheistische Religion (1939 1934-38]). In: Lohmann, Hans-Martin and Pfeiffer, Joachim (Hrsgg.): Freud Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Stuttgart, Weimar 2006, pp. 181-187.

Assmann, Jan (2006) Form as a Mnemonic Device: Cultural Texts and Cultural Memory. In: Horsley, Richard A. and Draper, Jonathan A. and Foley, John Miles (Hrsgg.): Performing the Gospel. Orality, Memory, and Mark. Essays dedicated to Werner Kelber. Fortress Press, Minneapolis 2006, pp. 67-82.

Assmann, Jan (2006) Gesetz, Gewalt und Monotheismus. In: Theologische Zeitschrift , 62 (2006), Nr. 4. pp. 475-486.

Assmann, Jan (2006) Kulte und Religionen. Merkmale primärer und sekundärer Religion(serfahrung) im Alten Ägypten. In: Wagner, Andreas (Hrsg.): Primäre und sekundäre Religion als Kategorie der Religionsgeschichte des Alten Testaments. Berlin ; New York 2006, pp. 269-280.

Assmann, Jan (2006) Schönheit und Gerechtigkeit. »... man gedenkt seiner wegen der Tugend«. In: Schönheit im Alten Ägypten. Sehnsucht nach Vollkommenheit. Hildesheim 2006, pp. 12-22.

Assmann, Jan (1988) Egypte ancienne - la mémoire monumentale. In: Gignoux, Ph. (Hrsg.): La commémoration, Colloque du Centenaire, Bibliothèque des Hautes Études, Sciences religieuses, Vol.XCI. Louvain-Paris 1988, pp. 47-56.

Assmann, Jan (1988) Ikonographie der Schönheit im alten Ägypten. In: Stemmler, Th. (Hrsg.): Schöne Frauen - schöne Männer: literarische Schönheitsbeschreibungen. 2.Kolloquium der Forschungsstelle für europäische Literatur des Mittelalters. Mannheim 1988, pp. 13-32.

Assmann, Jan (1988) Im Schatten junger Medienblüte. Ägypten und die Materialität des Zeichens. In: Gumbrecht, H.U. and Pfeiffer, K.L. (Hrsgg.): Materialität der Kommunikation. Frankfurt 1988, pp. 141-160.

Assmann, Jan (1988) Stein und Zeit. Das »monumentale« Gedächtnis der altägyptischen Kultur. In: Kultur und Gedächtnis. Frankfurt 1988, pp. 87-114.

Assmann, Jan (1987) Hierotaxis. Textkonstitution und Bildkomposition in der altägyptischen Kunst und Literatur. In: Osing, J. and Dreyer, G. (Hrsgg.): Form und Mass. Beiträge zu Sprache, Literatur und Kunst des alten Äypten. Festschrift für Gerhard Fecht, Wiesbaden. Wiesbaden 1987, pp. 18-42.

Assmann, Jan (1987) Priorität und Interesse. Das Problem der Ramessidischen Beamtengräber. In: Problems and Priorities in Egyptian Archaeology. London 1987, pp. 31-41.

Assmann, Jan (1986) Arbeit am Polytheismus. In: Stietencron, H.v. (Hrsg.): Theologen und Theologien in verschiedenen Kulturkreisen. Düsseldorf 1986, pp. 46-69.

Assmann, Jan (1986) Viel Stil am Nil? Altägypten und das Problem des Kulturstils. In: Gumbrecht, H.U. and Pfeifer, K.L. (Hrsgg.): Stil. Geschichten und Funktionen eines kulturwissenschaftlichen Diskurselements. Frankfurt 1986, pp. 519-537.

Assmann, Jan (1985) Die Entdeckung der Vergangenheit. Innovation und Restauration in der ägyptischen Literaturgeschichte. In: Gumbrecht, H.U. and Link-Heer, U. (Hrsgg.): Epochenschwellen und Epochenstrukturen im Diskurs der Literatur- und Sprachhistorie. Frankfurt 1985, pp. 484-499.

Assmann, Jan (1985) Gibt es eine "Klassik" in der ägyptischen Literaturgeschichte? Ein Beitrag zur Geistesgeschichte der Ramessidenzeit. In: W. Röllig (Hrsg) Vom 21. bis 25. März 1983 in Tübingen. XII. Deutscher Orientalistentag. 1985, pp. 35-52. (Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft: Supplement ; 6)

Assmann, Jan (1984) Das Grab mit gewundenem Abstieg. Zum Typenwandel des Privat-Felsgrabes im Neuen Reich. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 40 (1984), pp. 277-290.

Assmann, Jan (1984) Politik zwischen Ritual und Dogma. Spielräume politischen Handelns im pharaonischen Ägypten. In: Saeculum, 35 (1984), pp. 97-114.

Assmann, Jan (1983) Das Dekorationsprogramm der königlichen Sonnenheiligtümer des Neuen Reiches nach einer Fassung der Spätzeit. In: Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde, 110 (1983), pp. 91-98.

Assmann, Jan (1983) Das Doppelgesicht der Zeit im altägyptischen Denken. In: Mohler, A. and Peisl, A. (Hrsgg.): Die Zeit (Schriften der C.F.v. Siemens-Stiftung Nr.6). München 1983, pp. 189-223.

Assmann, Jan (1983) Die Gestalt der Zeit in der ägyptischen Kunst. In: 5000 Jahre Ägypten. Genese und Permanenz pharaonischer Kunst. Heidelberg 1983, pp. 11-32.

Assmann, Jan (1983) Die Rubren der Sinuhe-Erzählung. In: Görg, M. (Hrsg.): Fontes atque Pontes: Eine Festgabe für Hellmut Brunner. Bamberg 1983, pp. 18-41.

Assmann, Jan (1983) Schrift, Tod und Identität. Das Grab als Vorschule der Literatur im alten Ägypten. In: Schrift und Gedächtnis. Archäologie der literarischen Kommunikation I. München 1983, pp. 64-93.

Assmann, Jan (1982) Die Zeugung des Sohnes. Bild, Spiel, Erzählung und das Problem des ägyptischen Mythos. In: Assmann, J. and Burkert, W. and Stolz, F. (Hrsgg.): Funktionen und Leistungen des Mythos. Drei altorientalische Beispiele (Orbis Biblicus et Orientalis 48). Fribourg; Göttingen 1982, pp. 13-61.

Assmann, Jan (1982) Ägyptologie als verstehende Wissenschaft. Über die hermeneutisohe Funktion des interdisziplinären Gesprächs. In: Göttinger Miszellen, 55 (1982), pp. 13-19.

Assmann, Jan (1980) Die 'Loyalistische Lehre' Echnatons. In: Studien zur altägyptischen Kultur, 8 (1980), pp. 1-32.

Assmann, Jan (1980) Grundstrukturen der ägyptischen Gottesvorstellungen. In: Biblische Notizen, 11 (1980), pp. 46-62.

Assmann, Jan (1979) Harfnerlied und Horussöhne. Zwei Blöcke aus dem verschollenen Grab des Bürgermeisters Amenemhet (Theben Nr.163) im Britischen Museum. In: The Journal of Egyptian Archaeology, 65 (1979), pp. 54-77.

Assmann, Jan (1979) Primat und Transzendenz. Struktur und Genese der ägyptischen Vorstellung eines 'Höchsten Wesens'. In: Westendorf, W. (Hrsg.): Aspekte der spätägyptischen Religion. Wiesbaden 1979, pp. 7-42. (Göttinger Orientforschungen ; IV.9)

Assmann, Jan (1977) Das ägyptische Zweibrüdermärchen (Papyrus d'Orbiney). In: Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde, 104 (1977), pp. 1-25.

Assmann, Jan (1977) Die Verborgenheit des Mythos in Ägypten. In: Göttinger Miscellen, 25 (1977), pp. 7-43.

Assmann, Jan (1977) Fest des Augenblicks - Verheißung der Dauer. Die Kontroverse der ägyptischen Harfnerlieder. In: Fragen an die altägyptische Literatur (Studien zum Gedenken an Eberhard Otto). Wiesbaden 1977, pp. 55-84.

Assmann, Jan (1976) Das Bild des Vaters im Alten Ägypten. In: Bornkamm, G. and Gadamer, H.G. (Hrsgg.): Das Vaterbild in Mythos und Geschichte. Stuttgart 1976, pp. 12-49.

Assmann, Jan (1974) Der literarische Text im Alten Ägypten. Versuch einer Begriffsbestimmung. In: Orientalistische Literaturzeitung, 69 (1974), pp. 117-126.

Assmann, Jan (1974) Ägyptologie und Linguistik. In: Göttinger Miszellen, 11 (1974), pp. 59-76.

Assmann, Jan (1973) Neith spricht als Mutter und Sarg. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 28 (1973), Nr. 2. pp. 115-139.

Assmann, Jan (1973) Wort und Text. Entwurf einer semantischen Textanalyse. In: Göttinger Miszellen, 6 (1973), pp. 9-31.

Assmann, Jan (1972) Die Inschrift auf dem äußeren Sarkophagdeckel des Merenptah. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 28 (1972), Nr. 1. pp. 47-73.

Assmann, Jan (1972) Die „Häresie" des Echnaton: Aspekte der Amarna-Religion. In: Saeculum, 23 (1972), pp. 109-126.

Assmann, Jan (1971) Zwei Sonnenhymnen der späten XVIII. Dynastie in thebanischen Gräbern der Saitenzeit. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 27 (1971), Nr. 1. pp. 1-33.

Assmann, Jan (1968) Arbeiten im Grab des Basa. In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo, 23 (1968), pp. 20-25.

Assmann, Jan (1963) Zur Baugeschichte der Königsgruft von Sidon. In: Archäologischer Anzeige, (1963), pp. 690-716.

Friday, July 12, 2013

Altenmüller: Etappen der Mythos

Etappen der Mythos: Vom Ikon zu Epitheton
Abusir and Saqqara in the year 2000
At archiv.uni-heidelberg

Monday, July 8, 2013

Allen: A New Concordance of the Pyramid Texts

As part of a new project on the grammar of the Pyramid Texts, James P. Allen has assembled an updated concordance of all the available texts from the pyramids of the Fifth and Sixth Dynasties. The concordance is freely available to anyone interested via the internet, at this URL.
Posted by Allen on EEF

Thursday, July 4, 2013

Gauthier: Les Fêtes du dieu Min

Henri Gauthier
Les Fêtes du dieu Min
Le Caire : Impr. de l'Institut français d'archéologie orientale, 1931.

Thursday, June 27, 2013

Schenkel: Stemma der altägyptischen Sonnenlitanei

Schenkel, Wolfgang
Das Stemma der altägyptischen Sonnenlitanei
Grundlegung d. Textgeschichte nach d. Methode d. Textkritik
Wiesbaden, 1978

at digi. Heidelberg

Thursday, May 23, 2013

Mudira Bilddatenbank

Mudira Bilddatenbank

MUnich DIgital Research Archives
ist ein im Frühjahr 2012 gestartetes Gemeinschaftsprojekt des Instituts für Ägyptologie der LMU München und des Staatlichen Museums Ägyptischer Kunst München (SMÄK), in welchem die umfangreichen Bildbestände beider Institutionen zu Altägypten digitalisiert und zugänglich gemacht werden. In der ersten (auf 2 bis 3 Jahre angelegten) Projektphase werden etwa 30.000 als Kleinbild-Diapositive vorliegende Originalaufnahmen aus Ägypten sowie von Beständen ägyptischer Museen und Sammlungen professionell gescannt und im Rahmen einer durch die IT-Gruppe Geisteswissenschaften (ITG) der LMU erstellten Datenbank online präsentiert. Ziele des Projektes sind die Erleichterung des Zugangs zu den Bildern, die wissenschaftliche Aufbereitung der dazugehörenden Informationen sowie letztendlich der Erhalt der oftmals wissenschaftshistorisch bedeutsamen Abbildungen auf einem zeitgemäßen Speichermedium. Der UNI DIA Verlag hat zudem seine knapp 6.000 Bilder zu Altägypten in digitalisierter Form zur Verfügung gestellt. Diese Bilder sind bereits komplett bearbeitet und abrufbar. In einem zweiten Schritt soll dann die Glasplattensammlung des Münchner Ägyptologischen Instituts digitalisiert und aufbereitet werden.

Monday, May 20, 2013

Gesellensetter: Das Sechet-Iaru (BD 110)

Gesellensetter, Judith S.
Das Sechet-Iaru (1997)

Die zu Totenbuch-Kapitel 110 gehörige Illustration (Vignette) beinhaltet die Darstellung verschiedener Jenseitsvorstellungen der Ägypter.
Die vorliegende Arbeit befasst sich in erster Linie mit der ikonographischen Entwicklung und den Darstellungstraditionen der Vignette von der 18. Dynastie bis in die Spätzeit, sowie der Interpretation der abgebildeten Szenen. Über den gesamten Zeitraum können Veränderungen in der Szenenabfolge, dem Szenenverständnis und er Stilistik der Vignette belegt werden. Es kann auch aufgezeigt werden, dass neben dem zugehörigen Tb-Spruch 110 Elemente weiterer Totenbuchsprüche in die Vignettendarstellung mit einfliessen. Andererseits kann die Darstellung einer einzelnen Szene durchaus als Assoziation zur Vignette 110 aufzufassen sein. Daneben lassen sich auch lokale Darstellungstraditionen feststellen, die als Datierungskriterium herangezogen werden können. Die Grundlage der vorliegenden Arbeit bildet ein chronologisch und alphabetisch geordneter Katalog, in dem eine große Auswahl von Vignetten zusammengestellt ist.

Saturday, March 2, 2013

Takenoshita: Social functions of false doors

Takenoshita, Junko (2011)

When the living met the dead: the social functions of false doors in non-royal funerary culture with references to examples from the First Intermediate Period and Middle Kingdom.

M.Phil. thesis, University of Birmingham

The aim of this dissertation is to investigate the functions of Old Kingdom false doors, which are essential funerary equipment for the private tombs of the Egyptian elite. In previous research, two major religious roles of false doors, has been defined: firstly, as connecting doors etc; and secondly as the focus for the presentation of offerings for the deceased. By examining the types of inscriptions on the false doors and their location within the architectural structure of tombs this study will show that, in addition, Old Kingdom false doors also fulfilled roles centred on the living in their presentation of offerings and prayers to the deceased and the deceased’s ka. The textual evidence clearly indicates that the living and the dead established a relationship on the basis of the principle of do ut des, a relationship in which the false doors played a significant role.

Heffernan: Royal images in private tombs at Thebes

Heffernan, Gabrielle (2010)
Royal images in private tombs at Thebes in the early Ramesside period
M.Phil. thesis, University of Birmingham

Cultural memory is a relatively new area of study within Egyptology. It is, however, a key issue in the understanding of how society functioned. Important work has been done by scholars such as Assmann on the subject and this study hopes to build on that by taking the case of depictions of kings in Theban tombs, and discussing what they may tell us about the role of the king in the lives of the people. This study will focus on three types of scene; the king as a part of everyday life, the king as a historical figure, and the king as a 'divine' being. This will allow a more detailed study of how the king, and kingship, was understood by people who were not members of the royal court, or holders of high office. Conclusions will be drawn about the scenes both as symbols of how kingship was understood, and as records of the ways in which the king, and the state, played a part in the lives and cultural memory of ordinary Egyptians.

Friday, March 1, 2013

Bulletin of the School of Oriental and African Studies, vol. 73 issue 01:
It contains one relevant article (only the abstract is for free):
-- Alexander J. de Voogt,
"The Meroitic script and the understanding of alpha-syllabic writing"

from EEF

Thursday, February 28, 2013

Hatke: Aksum and Nubia

George Hatke (2013)
Aksum and Nubia:
Warfare, Commerce, and Political Fictions in Ancient Northeast Africa

Sunday, February 24, 2013

Murnane: Ancient Egyptian Coregencies

SAOC 40. 
Ancient Egyptian Coregencies.
By William J. Murnane.
Originally published in 1977.

Also cf. 
Fs. W. J. Murnane, 

Sunday, October 14, 2012

Holden, Lynn.
In Studies in Ancient Egypt, the Aegean, and the Sudan. Essays in honor of Dows Dunham on the occasion of his 90th birthday, June 1, 1980, pp. 99–103. 
Edited by William K. Simpson and Whitney M. Davis. Boston: Museum of Fine Arts, 1981.

Sunday, April 29, 2012

Bulletin d'information archéologique

Bulletin d'information archéologique, Le Caire / Paris
vol. 41, janvier - juin 2010, 2010 - 121 pp., pdf-file (5.3 MB)

Bulletin d'information archéologique, Le Caire / Paris
vol. 42, juillet - décembre 2010, 2010 - 133 pp., pdf-file (8.7 MB)

Bulletin d'information archéologique, Le Caire / Paris
vol. 43, janvier - juin 2011, 2011 - 199 pp., pdf-file (7.6 MB)

originally posted on EEF

Kamally: Salt Damage on the Wall Reliefs of Dendera

Hesham Abbas Kamally, (2012)
e-conservation magazine no. 23.

Champollion: Grammaire égyptienne

J.-Fr. Champollion le jeune, (1836)
Grammaire égyptienne; ou Principesgénéraux de l'écriture sacrée égyptienne appliquée à la représentation de la langue parlée
or (manuscrit).
vol. 2